角落里的乐器介绍 | 为什么说它是「归国乐器」呢？

有一件乐器，大部分的人在此之前没听过、没见过，直到去年被拍成纪录片大家才注意到它，而一经展出也引起了很多人的围观和了解，让人们开始接触和认识它，它就是尺八。

尺八是日本的一种传统木管乐器，中国古代民族乐器也有「尺八」这种乐器，但是现在已经非常罕见。由于长度多为一尺八寸，故名“尺八”，但实际上由于种类繁多，长度并非统一。除了最常用的一尺八寸的以外，其次常用的是一尺六寸（著名作品《春之海》就使用这种）。由竹子的根部制成。演奏时，通过上部的“歌口”的孔吹气，双手按孔发出各种乐音。正面4个，背面1个指孔。

尺八的主要流派有“都山流”和“琴古流”。两个流派的记谱方式略有不同。在中世时期，主要是筝曲和地歌的曲目改编而来，多与筝和地歌的三味线合奏，成为三曲合奏。 之后产生了专门为尺八创作的曲目，成为"本曲"。除了独奏，还有二重奏等多种形式。明治时代之后，吸收西洋音乐的元素后，大量的现代曲目被创作演奏。

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尺八的名曲有《六段之调》（与筝合奏，八桥检校作曲），《千鸟之曲》（与筝合奏，吉泽检校作曲），《春之海》（现代曲，宫城道雄作曲）等等。（来自网络介绍）

刚开始见到它的时候，外形没什么特别的，它有点像我们常见的萧，却与萧不同。人们常说它是「归国乐器」，这就让多数人很好奇了，为什么说它是「归国乐器」呢？

原来尺八是中国最古老的吹奏乐器之一，竹子所制，顶端开有斜切面吹口，一般为五孔（前四后一），以管长一尺八寸得名，其最早的历史可远溯至距今约9000年前的新石器时期的竖吹管乐器骨笛；到黄帝时期，古书《吕氏春秋》上亦有「黄帝使伶伦伐崑崙之竹为笛」的记载，即黄帝命乐官伶伦伐竹做律管，始见竹制作管乐器，这应该就是尺八的雏形；而到东汉时期，作为尺八前身的羌笛就已流传于民间。到隋唐时期，尺八已成为宫廷中的主要乐器，尺八之名也开始出现在书籍之中，而尺八也就是在这个时期随着日本的「遣隋使」「遣唐使」随着中国文化传入日本，这时候的尺八是被作为佛教法器传到日本的，其演奏技法并没有延续下去，直到南宋时期，相当于日本的鎌仓时代，由日本普化宗的禅宗和尚觉心来杭州护国仁王禅寺学禅期间向同门居士张参学习吹奏尺八，回国带回尺八及《虚铃》和《虚空》 等尺八曲，才渐渐成为演奏乐器。而我国尺八，在宋朝时期随著它动盪的政治经济文化社会，以及笛、萧等乐器的发展和替代，逐渐消失不见了。

唐代尺八

很多人会将乐器中的「洞箫」和「尺八」搞混，但其实要区分它们并不难，根据《中国大百科全书智慧藏》记载，尺八与洞箫的形状、音响及演奏法类似，但管身部分尺八较洞箫短而粗，声音部分尺八大于洞箫。

日本著名尺八演奏家、作曲家佐藤康夫因创作《火影忍者》配乐而广受欢迎。现场，佐藤康夫表示，纪录片《尺八·一声一世》是向下一代传递尺八精神最好的方式。

尺八的音域略宽于2个八度。常用的乐谱采用日语片假名和汉字夹杂表示音高，加以各种演奏记号，采用传统的直写，而非横写。