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芦笙还能吹多久?

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芦笙大概是由苗族创造。那个坐在马背上打下半个世界的蒙古帝国也已经随着时间的流逝而化作了历史的烟尘。苗族部分地区也同样被一种旅游的娱乐狂热所冲昏头脑,我们几乎每天都可以看到各种有关苗寨举办各种被扭曲了的文化娱乐活动。那个苗寨明天又搞狂欢的芦笙舞……为了满足猎奇者的好奇心,苗族人放弃了自己的尊严以及对宗教仪式的敬畏,对自己的民族传统文化进行扭曲和践踏来迎合外来者的喜好,几乎每个苗寨都有大量的找不到老婆男人而光棍成群……每当我看到各种媒体报道苗寨三百六十五日都有在娱乐的时候。

文/龙秀章

我们知道,苗族人喜欢芦笙,芦笙大概是由苗族创造。最早的时候,苗族三大方言都有吹芦笙的习俗,东部方言也只是在近代才失传,但在苗族法事中,还保留芦笙的舞步,以及芦笙这个苗语的词。中部方言迁徙到黔西南的苗族同胞也是如此,芦笙已经失传,但是芦笙这个词汇还在使用。可以说,芦笙是苗族文化的旗帜。芦笙自从发明创造以来,经历了几千年,我们欢乐,会吹芦笙,我们哀伤,也会吹芦笙,从远古来到今日,那么未来,我们的芦笙还能吹多久呢?

一、为什么会有这个问题

满清朝为了限制蒙族的人,对其实行计划生育政策,如果一户蒙族人有五个儿子,必须有二到三个儿子和尚。为此清朝还在蒙地区修建了很多喇嘛寺,宣扬文化,以慈悲为怀,借此来麻痹蒙群众,让清朝好对蒙地区进行治理。出和尚的人是不能结婚的,更不能生孩子,也就意味着一部分人是没有后代的,所以蒙古人数的增长就被限制了。在被清政府统治的过程中,蒙族人的性被磨灭,人在不断缩减。当成吉思汗所建立的强悍和辉煌的蒙帝国,就这样不复存在。那个坐在上打下半个世界的蒙帝国也已经随着时间的流逝而化作了历史尘。

现在,苗族部分地区也同样被一种旅游娱乐狂热所冲昏,我们几乎每都可以看到各种有苗寨举办各种被扭了的文化娱乐活动。今这里举办千人长桌宴,明那里又有千人抬着世界最大的舟,这个苗寨举办相亲,那个苗寨又搞狂欢的芦笙舞……为了满足猎奇者的好奇苗族人放弃了自己的尊严以及对宗教仪式的敬畏,把一些神圣严的只能在祭祀祖先和神灵的时候才能举行的宗教仪式,也进行了媚俗的包装和改造,对自己的民族传统文化进行扭和践踏来迎合外来者的喜好,以求得别人施舍几个微薄的币……加上各种新闻媒体的跟造势苗族地区的这种娱乐狂热简直泛滥到了没有节制程度

这种怪现象,让外人觉得千里苗疆仿就是人间堂,好像苗族地区已经全民富裕,经济发达和文化复兴了,让人觉得苗365都是歌舞升平的节日。人们看不到苗寨触目惊的贫困,看不到大的无依无靠的留守儿童和留守老人,看不到苗寨的荒凉与凄清,看不到一切都被边缘化了的苗族地区中,几乎每个苗寨都有大的找不到老婆男人棍成群……

每当我看到各种媒体苗寨三百六十五日都有在娱乐的时候。我总会里觉得不是滋味,甚至有


二、苗族先哲怎么看?

苗族作家沈从文先生几十前写的《箱子岩》提到,先生看到湘西人在划舟上的狂热以后,这下了这样的感叹:

这些不辜负自然的人,与自然妥协,对历史毫无担负,活在这无人知地方。另外尚有一批人,与自然毫不妥协,想出种种方法来支配自然,违反自然习惯,同样也那么尽寒暑交替,看日升降。然而后者却在慢慢改变历史,创造历史。一份新的日,行将消灭旧的一切。我们用什么方法,就可以使这些人感觉一种对明的惶恐,且放弃过去对自然和平态度,重新来一儿,用划精神活下去?这些人在娱乐上的狂热,就证明这种狂热能换个方向,就可使他们还配在世界上占据一片土地,活得更愉快更长久一些。不过有什么办法,可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去,可是个费思索的问题

现在整个苗族社会都是在疯狂的恶搞娱乐,在歌功颂德中麻醉自己。一直都不重视民族语言文字的推行普及,也不重视民族文化传承,好多苗族年轻人民族历史文化一无所知,也不能完整的表达自己的母语,我不知我们的这种娱乐还能够坚持多久?!我们的芦笙还能多久,我们的长桌宴还能吃喝多久?!


三、问题到底有多严重?

随着苗语的消亡,好多承载于语言之上的苗族美俗自己和民族文化讲随之消亡。

苗族地区长期耗资巨大地搞这种狂热的娱乐,每次活动都要耗费大的金和人,我不知他们的资金是从哪里来的,但是我们却没有看到苗族地区把这些资金用来普及民族语言文字和推行民族文化教育。尽管国家苗族创制的苗文已经有60多了,但是苗族的行政知识分子总是没有意识文字对于民族的重要性,苗文的作用仍然只是被用来搞形式双语扫盲活动中国1000万苗族人中,懂得苗文的人还不到500人!好多熟懂苗语的老人在一批一批的去世,而年轻人一代一代的抛弃苗语,很多90后和00后出生的苗族年轻人,对苗语的掌握残缺不全,大部分直接无情的抛弃了祖宗传承下来的经过数以万才能形成的母语。如果苗族人还不知悬崖勒,这样下去的在21世纪苗族的语言和文化将全部消亡!

而有些无知的苗族人则说我是危言耸听,说再过5000苗族也不会灭族,他们的理由苗族经过了几千苦难还仍然生存至今,说明这个民族有很顽强的生命力。其实不然,苗族之所以经过几千的驱赶屠杀和同化还存在至今,那是因为苗族人历史上分布地域广,人多,所以同化需要一定的时间,加上苗族人居住比较稳定,民族之间的交往没有现在这样的频繁,所以受到外来文化的冲击不大。但是现在不同了,现在交通便利,信息发达,民族之间交往频繁,苗族人流动大,所以外来强势文化苗族文化的冲击是全方位的,可以说,现在10文化影响相当于的100影响,在100苗族受到的文化影响历史上受到2000文化影响还大。


四、芦笙还能多久?

所以形势不容观,有人说21世纪民族世纪,是各个弱小民族充满希望的世纪,可是我却觉得21世纪苗族消亡的世纪。如果苗族人对于自己的语言文字历史文化传承于麻木不仁的,或许到21世纪末,苗族几千优秀灿烂的民族文化就葬送在这一代不肖子孙里了。

忠言总是逆耳。

世人总是喜欢听赞美

如果苗族人在语言的传承上还抱着一种自生自灭的心态

再过20,只有60——70以上的人会说苗语!

再过40,几乎很少有人说苗语!

再过60,没有人说苗语!

再过80,所有苗族已经没有民族意识

我想问,芦笙还能多久?


五、同胞们,你们怎么看?

很多地方笙歌夜舞,

各种娱乐活动,没有人能意识到这个问题的严重性。

各位同胞?你们认为:

苗族能不能走不出21世纪

我们怎么办?

我不知芦笙到底还能多久?

苗语还能坚持多久?

各位同胞,大怎么看?

我也不知怎么办,

但我知苗族发展

从我做起,从现在开始。

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END


编辑:东银西博

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本文标题芦笙还能多久?
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