本文摘要
qzss.top
形似笙而较大,竽斗、竽嘴木制,此竽管及其相邻一根长竽管下端都有两个按音孔,参照1972年长沙马王堆一号汉墓中出土的竽(明器)有二十二管,其形状如笙而较大,在汉代乐俑和石刻画像中多有吹竽的图象。竽属匏类乐器。古人黄滔据此写有《省试——吹竽》一诗:也是世界上最早使用自由簧的乐器,笙是世界现存大多数簧片乐器的鼻祖,笙的发音最为清晰,这是中国目前发现的最早的笙。在殷代就已经有笙,笙已非常流行。
想必大家都知道滥竽充数的故事,不过你知道竽是什么吗?和笙又有什么关联呢?
竽,是中国汉民族古老的吹奏乐器,形似笙而较大,管数亦较多。战国至汉代曾广泛流传。原三十六管,后减至二十三管,通高78厘米。竽斗、竽嘴木制,髹绛色漆。设二十二根管,系用直径约0.8厘米的竹管刮制而成,最长者78厘米、最短者14厘米。分前后两排插在竽斗上,每排十一根,用四至五道蔑箍加以固定。上端系一条绛色罗绮带为饰。前排一根长竽管上端插有一个角质的塞。此竽管及其相邻一根长竽管下端都有两个按音孔,靠近两管内侧的竽斗上有两圆孔。后排两根长管也同此情形。
参照1972年长沙马王堆一号汉墓中出土的竽(明器)有二十二管,分前后两排。推测它们可能是为折叠管而设置的。
《韩非子·解老》:竽也者,五声之长也,故竽先则钟瑟皆随,等唱则诸乐皆和。其形状如笙而较大,在汉代乐俑和石刻画像中多有吹竽的图象。
据《周礼·春官·笙师》郑玄注、许慎《说文解字》、应劭《风俗通义》等记载,竽属匏类乐器。人们都知道滥竽充数这个典故,可见其在古代的流行。古人黄滔据此写有《省试——吹竽》一诗:齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。先后无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
笙,也是我国古老的一种吹奏乐器,也是世界上最早使用自由簧的乐器,在世界历史发展过程中,曾经对西洋乐器的发展起到推动作用。通俗来讲,笙是世界现存大多数簧片乐器的鼻祖,在古人眼中,笙的发音最为清晰,是高雅柔和,音质完美的代表乐器。
1978年,在湖北省随县曾侯乙墓出土了2400多年前的几支匏笙,这是中国目前发现的最早的笙。史料记载,在殷代就已经有笙,春秋战国时期,笙已非常流行,并且与竽并存。在寓言故事滥竽充数中,这位滥竽充数的人便是演奏的笙。
到南北朝到隋唐时期,竽、笙仍并存,只是竽一般只用于雅乐,逐渐失去了重要位置,但笙却在隋唐有重要的位置。在最早期,笙相当于把一排萧并排,没有簧片和笙斗,后来经过改进,才加入了簧片和笙斗。当时候的笙主要有十九簧、十七簧、十三簧。唐代又有了十七簧的义管笙。除此之外,还有两根管,作为备用管,这在当时,是非常大的改进。
笙作为多簧管乐器,在众多乐器中,演奏的难度较大,需要有强大的肺活量才可以驾驭。所以在民间有这样的话,千年的弦子万年的笙,呼哨就要一五更。在学习笙乐器的技巧中,想要学习笙演奏,首先要学会调整自己的呼吸和换气。

微信扫码可打开本站小程序
相关文章
《凝时》37簧笙与手风琴(1997 2007)
曲:Klaus Hinrich Stahmer《凝时》是一首冥想曲(注释:“时间的冻结”或“像似时间静止”),此曲对演奏者的要求:通过音乐内在的张力,感受音乐的时间长短及音乐音响的空间,从而赋予每个音...
吴彤谈应怎样去保护和传承民乐 - 吴彤秒懂本尊答(吴彤的百度百科)
我觉得每一个时代其实都在变化。那么音乐作为时代的一部分,他自然也离不开这种发展。同时也有继承,因为他是一个民族的语言,一个民族的声音的记忆,他会有一些感情上的期许,希望可以把我们祖先的声音留住留下来,...
《天际风声》24簧笙,大提琴与打击乐
曲:贾国平“目击众神死亡的草原上野花一片/远在远方的风比远方更远/我的琴声呜咽/泪水全无”。作曲家在这部作品中尝试将海子的诗歌《九月》中的语言意象与音乐表现、文学结构与音乐结构进行紧密结合。笙声部作为...
汉字中的“和”与笙的关系,和就是笙
根据郭沫若先生的解读,在甲骨文中,我们会把笙这个乐器记作和。 那时候的文字还是以象形为主,我们从这个字的形态就能看出,左边就像是一个人正吹奏着一把长长短短的竹管,右边是禾苗的禾,左边是形,右边是声,...
《望夫云的传说》笙协奏
曲:张晓峰 此曲的构思来自望夫云的传说,传说望夫云是南诏阿凤公主的化身,她与苍山上的一个年轻猎人相爱,因父王反对,请来罗荃...
“远看笙有色,近听玉有声”—记河南省镇平县民间制笙大师黄林枫先生
远看笙有色,近听玉有声—记镇平县民间制笙大师黄林枫先生作者 李浩雨谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城 玉笛凌秋韵远汀,谁家少女倚楼听?敦煌女伎持玉笛,凌空驾云飞天去。在这些诗句里提到的玉笛,是对...











