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书法欣赏的三个境界!

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书法欣赏可谓仁者见仁,但书法欣赏仍有其基本规律可循,欣赏书法是书法在人脑中再创作的过程,第一境 识形书法是线条形象的艺术,书法以条幅、中堂、横披、匾额、斗方、扇面、对联、尺牍、手卷、页册、题画等格式最为经典。书法的色彩以白纸、墨字、红印组合最为耐看。一幅完整的书法作品以正文、题款、印章构成最为普遍。用笔贵在因体而变、稳实丰富;笔力遒劲、力透纸背。章法即整幅书法作品的布白。看点画、章法的精巧。

书法欣赏可谓仁者见仁,智者见智,不可一概而论,但书法欣赏仍有其基本规律可循,亦非玄学之术。笔者以为,欣赏书法是书法在人脑中再创作的过程,因此,必先识形,次而赏质,再而寄情,三步逐行,渐入佳境。

第一境 识形

书法线条形象艺术,形有四要素。赏得四要素则入第一境。

一曰格式书法条幅中堂披、匾额、斗方、扇面对联尺牍手卷、页册、格式最为经典

二曰书体书体篆书隶书楷书行书草书、魏体、章草行草等最为常见。


三曰色彩书法色彩以白字、红印组合最为耐看。

四曰构成。一幅完整的书法作品正文题款印章构成最为普遍。


第二境 赏质

书法不同于写字书法要讲究法度,合法才能质美。其法有四。赏得四法则入第二境。

一曰字法。字乃书法本。聚点画而成字,点画之间应当平衡对称,对比和谐,次得宜,疏密适度,多样统一。


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四曰法。有六彩之说,即浓、淡,枯、湿,燥、润。若能带燥方润,将浓遂枯,则可达到无的和谐,五十色的神采,洒以成酣歌,和以籍谈笑的境地。


第三境 寄情

书如也,如其学,如其才,如其。总之曰,如其人而已(刘熙载语)。书法目的是畅寄幽情。书法艺术的最境界也就是人的精神,人的气质的一种抽体现与露。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚,看点画章法的精巧,而是要看作者精神、胸襟、气质修养。因此,欣赏书法的最高境界是通过书法作品书法家交流。而赏得此境需要赏者见智、见性,悟得书法之出法、意境气质之妙


一曰出法。卓越的书法家总是于在严法度之中自由驰骋并施展其创造才能。因此,他们往往任情姿性,纵所如,使人看出他们的无拘无束,而又不流于荒诞狂怪;既有先圣的遗,又有自己的圣地,即所谓出新意于法度之中,寄妙于放豪之外。


二曰意境书法意境是指于书法作品中流露出的精神内涵,则在生动的气韵、飞扬的神采以及空间白所构成的幽深而旷远的意象。如,有的布阵,旗帜飞扬,士精研;有的幅丹青,疏林远阜,错落有致;有的江河大川,奔腾浩荡,一泻千里;有的廻溪沼,春,清幽丽;有的婀娜舞姿,素袖轻扬,一步一形;有的悠扬乐曲,绕三日,牵人情思。这就是书法富于致,并且交织着生命节奏意境


三曰气质常言,书为字如其人。书法书法家抒情达意的特殊语言。如同作家之文,诗人,歌者之。因此,有独立性、创造精神的人,其书往往风格独具;依赖性强、唯唯喏喏的人,其书往往依傍户、缺乏个性。性情豪爽英迈之人,其书往往度恢宏;感情缠绵悱恻之夫,其书往往柔媚有劲健不足。行高洁者,其书往往清飘洒;格调低下者,其书往往俗流。心情恬淡者,其书往往端庄、淡泊旷达;追名逐利者,其书往往牙舞爪、哗而取宠。(来源典书

本文标题书法欣赏的三个境界
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