本文摘要
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我国古代乐器这系列文章我们已经有几期了,其实八音就是我国最早的按照乐器材质来进行分类的方式,而今天我们就来为朋友们介绍下匏类当中最为著名的乐器——竽。竽非常受我国古代帝王的喜好,竽这种乐器在战国至汉代广为流传,竽这种乐器跟同类型的笙非常的相似,是我国古代最经典的吹奏类乐器。古代竽演奏的时候很多都是类似于大编制乐队一样的感觉,那种宫廷奢华的风潮在竽这个小小的乐器当中就得到了很好的体现!
我国古代乐器这系列文章我们已经有几期了,反响上面虽然没有我们之前预想的那么强烈,但是为了普及更多的关于我们民族的乐器知识,该系列我们还是会继续下去,之前几期我们不止一次的为朋友们介绍过我国的八音,其实八音就是我国最早的按照乐器材质来进行分类的方式,包括了金、石、土、革、丝、木、匏(pao)、竹八类,而今天我们就来为朋友们介绍下匏类当中最为著名的乐器——竽。相信说起竽的话,朋友们印象最深的可能就是滥竽充数了,该成语的出处来自《韩非子·内储说上》当中,原文为齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。从这篇文章当中我们就能看到,竽非常受我国古代帝王的喜好,作为最经典的宫廷乐器之一,竽这种乐器在战国至汉代广为流传,距离我们真的有一段年头了!
竽这种乐器跟同类型的笙非常的相似,早期拥有三十六根管,而经过一段时间的发展之后,减少到了二十三根管,其管的长度各不相同,最长的能达到78厘米,最短的则才14厘米,每排是一根,加上蔑箍固定,看起来就像是长短不一的管子捆在一起,底部带有两个按音孔,是我国古代最经典的吹奏类乐器。 根据古人黄滔据此写有的《省试——吹竽》一诗:齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。先后无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。我们可以看到,古代竽演奏的时候很多都是类似于大编制乐队一样的感觉,那种宫廷奢华的风潮在竽这个小小的乐器当中就得到了很好的体现! 其实从分类上来说,竽跟笙都属于古代八音当中匏这个分类当中,匏这个分类在三字经当中都有着明确的纪录,匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。(中国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为八音。)而竽跟笙很多人都不知道如何的去区分,其实这两种乐器区分起来还是需要一定的技巧。首先笙的体积比竽更小,且竽的簧更多,根据东汉古籍《说文解字》里面记载,笙,十三簧,象凤之身。隋唐时期的笙有13、17和19等多种,最后17簧流传了下来,而北宋年间19簧笙又得到了普遍应用,到了明清年间,笙更是分为了17簧、14簧、13簧和10簧,而现在人们使用的笙主要为13、14、15、17等多种。
而竽则拥有着更大的体积,并且其采用了三十六簧的设计也预示着竽比笙需要更强的演奏技巧,而人们熟悉的滥竽充数也告诉了我们,其实竽这种乐器更加适合宫廷等大编制乐队来进行演奏,其主要用在雅乐当中,随着笙的兴起,竽逐渐的受到了冷漠,到现在今本上已经很少能找到一个好的竽演奏员了!
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