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书法入门十条

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学会用毛笔把字写正确写端正写熟练写漂亮,这该是所有书写者面对文字的基本态度或曰本能姿态。东汉的蔡邕在谈到面对书法的状态时,我认为这奠定了中国书法理论的基础(尽管这篇文章可能不是蔡邕写的。中国字虽然不是书法的内容”没有文字之形神的约束,找到中国文字形成的一般规律!很难用象形和会意表达的意思,初步了解造字方法是非常重要的入门环节,都有助于在书写过程中加深理解并且找到精神上的勾连。

书法是有门槛的。

任何一种社会活动都有门槛,哪怕小儿的游戏。

书法门槛不高。在没有进入现代社会之前,那时人们的日常书写工具就只有毛笔。学会用毛笔把字写正确写端正写熟练写漂亮,就是入门了。今天,毛笔已经远离日常生活,书法成为一种兴趣爱好,甚至于成为一门独立的艺术形式,所谓的入门也就有了不少讲究。

所谓入门,也就是按照规则,达标。当今的规则,已经简化为技术层面的规则,精神上的联系基本上切断了。人们在临写颜真卿的时候可以完全不知道颜真卿是何等人物。同样,即使天天使用的工具,也可以完全不知道它的历史、它的特性。这是很糟糕的。

这里讲的书法入门,一共十条,完全不同于传统和主流,却有着充分的理论依据,实践起来也非常有效。


一,首先,向仓颉致敬。

陕西仓颉庙中的森森

仓颉是中华文明的始祖,尽管这是个传说中的人物。为什么呢?为什么不是黄帝呢?因为黄帝仅仅是中华文明开端的首领,而不是文字的创造者。


文字人类为了超越“当下”(此时此地)制约而产生的工具,或者说,是人类想具有神的本领而发明的工具,因为有了文字,就有了永恒的可能性。一般认识文字作为文明的标之一,我更认为这是唯一的本质标。有的人种会舞蹈歌唱,甚至会做陶罐和青铜器,却没有文字,说明他们没有独立达到文明状态

所以,在书写文字的时候,就是对文字中所含文明力量的敬畏。我想,这该是所有书写文字的基本态度或曰本能姿态

的蔡邕在谈到书法状态时,有一个描述“如对至尊”。我认为这奠定了中国书法理论基础(尽管这篇文章可能不是蔡邕写的,蔡邕也可能不是这个意思)。

仓颉造字成功时,“粟,鬼夜哭”,彦远说“造化不能藏其秘,故粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭”。

书法,写的就是中国字中国字虽然不是书法的内容,却是书法赖以成立的必要条件,没有文字之形神的约束,书法就变成了别的东西

所以,动写字之前,首先要向仓颉致敬!

这是精神起点。然后,需要从这里出发,找到中国文字形成的一般规律。今我们看到的楷书隶书行书,是汉字,是中国文字的流而不是源,源头在仓颉那里,已不可考。但是基本的造字规律还是可以推测的。

首先当然是形,无论是状物还是状人。其次是会意,这是在形的基础上添加标物或者独体字合体,比如舀的舀字,最初的字形是两捧起状态。再其次,就是虚词了,很难用形和会意表达意思,就用借音的方式,比如由来的“由”字,借了“”的读音,原来的油脂的“由”,就被加上了三,成为“”,由来的“由”,就独立成为虚词。汉字中最多的是形字,刚才讲的“”,就可以作为形字。更多的形字,是形旁和声旁的组合,在文字体系愈加复杂以后,形字才多了起来。其他的假借和转注,都不算基本的造字方法

初步了解造字方法是非常重要的入。无论是形还是意,都有助于在书写过程中加深解并且找到精神上的勾连,那里有很多的暗示和征,在抒情过程中,是取之不竭的精神源泉

从这个角度讲,先写写篆书是有价值一家之说。可惜小篆已经失去了文字,大甲骨文到今都不能被完全识别,特别是甲骨文,几乎有80%的字读不出,在已读出的20%中,又有颇多错讹。写写《说文解字》部首还是比较现实的,了解造字的一般规律,同时可以提高运笔的稳定性,对毛笔中锋运笔不陌生。


二,了解中国文字演变过程

中国到底在什么时候有了文字系统答案并不明朗。但是甲骨文确实是较为成熟的文字系统,也就是说,中国文字最晚诞生于殷商。尽管两文字甲骨文别很大,但文字构成的内在逻辑是一致的。其后,春秋时期,由于中央集权的弱化,有了各国文字,这段时期文字我们统称为大统一文字,叫小篆。这个时期很短,好在两有了高度中央集权,尽管有各种俗字,但是总体上看,文字是统一的辨识系统,无论是隶书还是东行书草书章草、今)、楷书。准确的说,这才叫汉字。自此,整个辨识系统一直延续到今,没有大的变化,只是新中国有过若干次简化。

中国文字的演化,其内在动力是政权的更替、文字数量的增多以满足文意的复杂与准确以及书写的简化。

至于颜、柳、欧、诸体,那只是书写个性化,而不是文字的演化。文字本身的演化到东时就基本结束。

我们今书法,就是建立在文字演化和书写个性化之上的。

 

三,知中国书法史上的重要人物经典碑帖

历史流传下来很多文字书写的遗迹,无论是甲骨文、金文、刻,还是各种用毛笔直接书写在载体上的所谓“”,都是我们研究的对,成为中国书法史的一部分历史上出现过很多可考的重要人物,其中一些留下了堪称经典碑帖,这些人物我们称其为书法家。严说,在米芾之前,是没有专业书法家的,在明中期前,是没有职业书法家的。

中国书法史上最重要的人物是东晋王羲之和盛唐颜真卿。如果一定要弄出个历代书法家排行榜,这两位堪称一流。

一流书家只有四个,排行榜如下:

第一名, 颜真卿

第二名,王羲之

第三名,怀素

第四名,毛泽东

颜真卿怀素,唐朝人,基本上生活大唐由盛转衰的时间段。前者、行、,后者。前者创造了丰富的书法貌,笔法丰富,结体丰富,气息丰富,后者则达到了书法艺术的巅峰状态

王羲之,东晋小朝廷人。不得不列为一流书家,因为很多最基础楷书行书草书笔法结体,都是从他而来。

毛泽东现代人。他打破了从宋以来“为书法书法”的格局,写出了自然并且自由的毛笔字,更为键的是,这种自然和自由展现了他雄伟、强健、开阔的精神状态,奏出了中国传统书法史的最强音。 

二流书家一共六名。

第一名:褚遂良唐人,把楷书写到流丽明媚的极致

第二名:黄庭坚,宋人,写出了人生的痛苦与战斗激情。

第三名:米芾,宋人,书法人生,为书法书法的痴者。

第四名:八大山人,晚明入清之人,明净凝练、超于物外的终极样本。

第五名:赵孟頫,由宋入元之人,纯熟准确,书家中的最高

第六名:傅山,晚明入清之人,有理论支撑的传统美学的倒戈者。

三流书法家一共十名。

第一名:黄,晚明人,人生,大可观,一贯之。

第二名:文征明,明人,最后一个规范写字的儒

第三名:祝允明,明人,传统书法美学体系内的反抗者。

第四名:苏轼,宋人,自然,旷达,“尚意”的首倡者。

第五名:王宠,明人,独得晋人精髓,惜英早逝。

第六名:王铎,晚明入清之人,写出了人生的郁闷狂乱。

第七名:徐渭,明人,狂怪畸形的首创者,写出了人生际遇。

第八名:于右任民国人,将碑学成功融入传统美学体系的少数代表者。

第九名,董其昌,晚明人,淡雅疏落,晚明狂怪书风中的独立者。

第十名,吴昌硕,晚清人职业书画家,治印以刀写字刀。

上述一二三流书法家,本刊做了较为全的介绍,可以作为入读物。

另外,我总结出历代经典碑帖20种,分为入提高

一、篆书1种,厂《说文解字部首》。通过描摹,掌握中国文字的基本造字规律,形成运笔稳健的能力

二、隶书4种,《石门颂》,《乙瑛》,《》,《》。隶书是入本,借此熟悉毛笔性,让毛笔成为自己身体的一部分,逐步形成书写本能。

三、行草2种,颜真卿《争座位》,王羲之《十七》(最好有释文的那种),掌握行书草书的基本笔法结构和总体气息

四、楷书3种,颜真卿《勤》、《麻姑仙坛记》、赵孟頫《胆巴》,掌握楷书基本笔法结构

上述十种碑帖基本上涵盖了中国书法的重要风格和基本笔法,足够经典

的时候,可以混合起来临,但是不能相克,比如隶书楷书就是相克的,颜真卿王羲之也是相克的,而小篆与其他都不相克,因为基本上只有一种笔法中锋匀速运笔即可。

另外,选择好的版本很重要,文物出版社上海书画出版社出版的比较可靠。

提高:

一、楷书2种,褚遂良《雁塔圣教序》,书写流动节奏欧阳询《九成》,对结构的深入解。

二、行草8种,于右任标准草书》,草书结字的一般规律。最好是有部首解说的那种。颜真卿《祭侄稿》,王羲之兰亭序》,吃透不同风格形成的本。王羲之集字圣教序》,强化笔法训练,参考结体多样性。黄庭坚《松阁》,米芾《苕溪》,黄庭坚《诸上座》。由此观照行草书的各独特貌。怀素《自序》,解在高速运行中的控制生命感的集中体验

上述20种碑帖,基本上涵盖了中国书法的全部经典貌。

有些大坏法的没有选入,比如《法神谶》;有些特具个人风格也没有选入,比如徐渭张瑞图八大山人王铎傅山毛泽东等。

把这些临完了,中国书法的物质训练就基本结束了。

想当研究生博士生,那还需要其他的介入。


四,了解书法工具特点并掌握其使用方法

这一,前文章已经深入触及,此不赘言。


五,不要先写楷书,可从隶书草书

楷书是个惯,因为楷书规范字体,是古人读书当的必要工具。今的诉求已经发生了变化,我们喜欢书法是因为它至少是一种游戏,更可以成为一种抒情方式,因此没有必须写好楷书要求。我们更应该接近书法的本性而不是实用要求

楷书是最复杂的,它对笔法结构要求都非常高,以至于出现三十六法、六十四法甚至七十二法、九十二法等等,让入者(大部分儿童青少年)在最初形成运笔动力习惯的时候,沾染上一些可能终身难改的,最终写成了“书法残废”。

最初写楷书,还抑制了学书者的自由、创造的灵性,与书法艺术的内在要求而驰。定规矩不是坏事情,在不同的时间段应该有不同的规矩。千万不能以为先有严规矩才能够放开,恰恰相反,先有创造的释放才知规矩的重要性,然后自觉地去规矩,遵守合规矩楷书不容易游戏和抒情,消磨了书法爱好者兴趣,最终导致很多人放弃了书法爱好

所以,应该在熟悉各书体基础上,最后写楷书

一开始写隶书,有几个好处。一,隶书恣肆浪漫,有情趣,吸引人。二,隶书笔法简单而经典结构也不过分严谨,入快。三,隶书保留了汉字早期的一些构成痕迹,对认知草书楷书都很有帮助

草书好处是,非常适合抒情,是良好的抒情方式,只是草书貌多样,结体也更为多样化,入较困难。所以建议从于右任的《标准草书》入。只是《标准草书千字文中的汉字,有很多现在很不常用,也有不少现在很常用的字,里没有。因此,有必要编一本《现代草书》,作为入教科书。

写好了隶书甚至草书,再回过来写楷书,就会写出精神来。试看现在少儿书法楷书的,无论是欧阳询颜真卿还是柳公权,怎么看都很别扭,那种紧、僵硬,与书法精神毫无关系,这是书法教育者必须严重注的现象

有人讥讽说,不会走,就想跑。这种类比严重不对,就好比说不会打太极拳就去打少林一样。实际上,楷书才是跑,隶书甚至草书是走。因此,没有写过隶书草书,就去写楷书,才真正违了由浅入深、由易入难的学习基本规律,也违书法的基本精神

实在非要先写楷书笔者也建议写赵孟頫颜真卿


六,临帖,不二法

书法,不临帖真不行。就算毛泽东这样的天才人物,也是通过临帖的。有人问,最早的那个人临谁?我的回答是,今不是那个时,即使是那个时,他也临,临万物,临心灵

只有临,才能知用笔结构的一般规则。由于汉字是用毛笔书写的,所以笔法非常丰富,复杂,又由于汉字不是字母文字,所以结构更是包,仅是部首就有201个,附形部首99个()。汉字超过9万个,去除异体字、俗写字也有不少于8万个, 3000个汉字才能覆盖现代汉语常用字的99%。所以,即使掌握一般结构规律,也需要付出大学习

风格不同的临笔法结构也有显著别。临帖目的是将各种形式感的状态纳入到自身的系统中进行反复糅合,最终形成统一的、协调的、属于自己的笔法结构系统。尽管人们已经发现,写字特征有着明显的原发性(也就是与生俱来的习惯特征),但是,经过训练,会有明显的变化。所以,对于将书法作为一种专业乃至职业的人而言,临帖往往是永续的而不是仅仅在入阶段的。经典碑帖的养分可以说取之不尽,但并不是所有的经典都必须临。人们在选择碑帖的时候往往有着巨大的差异性,特别是在入以后的自选择时,选往往是体现其性格审美倾向甚至价值观。

临帖也是有要领的,也有质量和效率的问题。下结合笔者个人经验谈几供大参考:

1,把起来,有个支架,与视线垂直,这样字不会变形。

image.png

起来,有个支架

2,临帖的要领,好的都会有说明,尽按照说明去一步步实践

3,一般不要临完整的原帖,可以先临写那些书法教程,其中有归纳好的基本规范,然后再临原帖

4,由简入难。一般而言,横画竖画比较容易掌握,撇捺点画比较难掌握,最难掌握的是各转折勾挑,因为它们往往有角度、弧度、长短、粗细的同步变化笔法变化要求也最多。草书也是连续弧线或者折线比较多的字难掌握。结构复杂、笔画多的字有时反而不难,相反,一些笔画少的独体字却不容易写好,特别是楷书里的“之”、“也”等。因为它们往往在笔画之间的角度和衔接上要求甚高,稍不注意,就会很难看。

5,在完全写像一个字之后,试试临,再去纠正,直到基本一致,换下一个字。除非总是写不像。

6,每复习一次。

7,不一定每都练,但最好每写45分,实在做不到,间隔写一次,每次不能少于40分。一次最多不要超过两个45分,除非上瘾了,那愿意多久就多久。

8,有些字很不好看或者看不清楚笔画笔顺,可以不写,有些异体字,很不常用,一开始可以不写。


七,临帖与自己发挥是同时的

很多人认为,要先临帖,后创作。这不对。因为临帖与自我发挥之间不存在明显的限。临帖不是目的临帖就是为了自我发挥,如果仅仅是为了写的像,那就不叫书法艺术,不存在游戏与抒情的可能性,也就不存在。一件不能让人快事情,是坚持不下去的。

所以,临帖的同时,就可以创作尝试各种可能性,用学到的东西去建构一个属于自己的世界,而不是把已有的已知的世界穷尽再去创造,那你得活多少岁啊。

所有的创造都是幼稚的,但还是要创造,随着阅历的丰富,精神的深入,你的创造将呈现出一个完整的氛围,风格就在逐渐形成了。风格不是提前预设的,而是自然形成的,它能体现出你的精神世界,这就是艺术价值


八,大范围读提高书法准的重要途径

临帖之外,需要有大范围的读来涵养自己。读也算临帖的一种,只是没有系统地用去临,而是用心去揣摩。很多贴是临不起来的,尤其是没有规范笔法的或者是书写速度过快的。


九,不要轻老师

以前是必须要拜师的,因为资讯不发达。现在情况完全不同了,新华书店书法专柜有的是经典碑帖,有的是书法书籍上有的是教书法视频,还要拜师吗?以前的老师水平高,至少道德准高,现在的老师,混吃的居多,帮助小孩应付考级的居多,真正传授书法精神书法技法的,很少,而且可以清楚地看到,他们功夫确实很差,视野也极不开阔。

即使报了书法,也要非常小老师不会系统传达他的书法思想实践方法,都是临时的、局部的,所以前后自相矛盾。


十,不放弃

书法是一身体技巧。好比打弹琴,不熟练到一定程度很难找到那种感觉。一般而言,必须保持一一个半小时训练。当然,如果每都有时间写毛笔字,那就太好不过了。


本文标题书法十条
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