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【音乐笔记】乐器赏析—— 笙篇

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本文摘要

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属于簧片乐器族内的吹孔簧鸣乐器类,只作笙中簧”发展以数根的竹簧之管参差插入葫芦之干壳内制成,共同记载着笙和竽两种同类乐器“……掌教歙竽、笙、埙、籥、箫、篪、篴、管,其职务是总管教习吹竽和笙等乐器。竽和笙的区别是,故一些文献认为竽就是不同形制的笙。而笙在隋九部乐和唐十部乐中的清乐、西凉乐、高丽乐、龟兹乐中均被采用,在演奏乐曲遇到音不够时。改革后的笙已成为具有丰富表现力的独奏乐器,笙独奏当前浏览器不支持播放音乐或语音,笙笙的制作材料与构造笙的最初形式;

简介

笙,古老的中国乐器,属于簧片乐器族内的吹孔簧鸣乐器类,是世界上现存大多数簧片乐器的鼻祖。发音清越、高雅,音质柔和,歌唱性强,擅奏和声,历史悠久,具有中国民间色彩

(《图书集成》    “”的插画

历史

史记补三皇本记记载:“女娲氏姓,有神圣之德,宓仪、立曰女希氏,作黄。”可之,女娲当时并无,只作,此时的笙簧许是以竹、木片所制,只可发出高低不同的音。到唐、虞、夏、商诸朝发展以数的竹之管参差插入葫芦之干壳内制成。远在3000多前的商我国就已有了的雏型。在出的殷(公元前1401~前1122)墟甲骨文中有“和”的记载。“和”即是后世小的前身。《尔雅·释记载:“大谓之巢,小者谓之和。”

我国乐器中,乐器。《诗经》的《小雅.鹿鸣》写:“我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙,承筐是将”,可见在当时已经很流行了。

从战文献中,共同记载两种同类乐器。《·春》中有;“师,……掌教歙、埙、籥、箫、篪、篴、管。”“”为名,其职务是总管教乐器别是:体小、少;体大、多。二者早期都是用嵌的编管插入葫芦内,并以葫芦作为共鸣体,故一些文献认为就是不同形制,如《吕氏春秋. 仲夏纪》高绣注:“之大者”。春秋时期是重要的吹奏乐器还一度在宫廷贵族市民中广泛地流行。

时期的《说文解字》记载为36长沙堆一中出了一支,22管,用于产生低音是用片制成的。

隋唐时期存在,但在九、十部中已不用,而在隋九部和唐十部中的清、西凉、高丽、龟兹中均被采用。唐涌现出许多演奏名家,他们的技艺都达到了较高的水平。唐不少诗人还为写下了作。

【唐佛教音乐的使用,(左二持奏),甘肃榆林窟】

到了宋则销匿迹,在教坊十三部中,只有色而无色。

(19世纪晚期的,现藏于大都会艺术博物馆

过去的音域不广,一般只用于合奏或伴奏,很少用于独奏。在演奏乐曲遇到音不够时,常常借音奏。如今,改革后的已成为具有丰富表现独奏乐器,既能演奏雄健有曲调,也能演出优美抒情的旋律代表有《孔雀开屏》、《凤凰展翅》等。

赏析

制作材料与构造

的最初形式,同排箫相似,既没有簧片,也没有笙斗,是用绳子或木框把一些发音不同的竹管编排在一起的乐器,后来才逐渐增加了竹质簧片质(葫芦笙斗,用葫芦笙斗,后来奏者觉得笙斗体大、质脆,奏费,于唐以后改为木制,经过世的流传,最后斗又取了木斗。将制的簧片装在若干竹管下端,这些竹管插在一个木制或制的带有孔的笙斗上。时用指按着竹管下端所开的孔,使簧片与管中柱发生共鸣而发出音。演奏时,除单音外、大都用二音、三音或四音配成和音。解放后,对进行了改造,目前,已普遍使用的有二十一、二十四三十六簧以及小排笙排笙键盘)等多种形制技术也有较大发展,除了用于伴奏与合奏外,已发展成为独奏乐器

(为适应现代作曲技术而出现的36,被称为中的“女高音”,甚至还有38-42演奏需要而被不断制作出来)

发音原理

的基本结构是把簧片用蜡封粘于管(也称“苗管”或“苗”)下端脚上,并插于笙斗中。《尔雅·释》:“大谓之巢。”晋·璞注:“列管瓠中,施管端。”每管下端近斗都有一个指孔。奏时,据取音需要,按住这管下端的指孔,并通过(也称“咮”)吹气吸气来策动簧片管内空气柱产生耦合振动而发音。此外,管上镶嵌银丝来标识音高。《新唐书·礼乐二十二》:“银字制笙,以银作字,饰其音。”

(亚洲及太平洋博物馆馆藏)

的外传及影响

我国西洋乐器发展,曾经起过积极的推动作用。最早就通过“丝绸之”传到波斯,1777法国传教士阿奥又将传到欧洲。1780,侨居俄的丹麦管风琴制造柯斯尼克,首先仿照我国簧片原理,制造出管风琴簧片,自此管风琴才开始使用音色柔和悦耳的自由。18世纪末,俄科学院士雅·什太林,曾撰文称赞是“最受欢迎的中国管风琴”。以后,又促进了其他自由乐器的产生。1810法国乐器制造列尼叶制成了风琴;1821德国布希曼发明了口琴,次又发明了手风琴

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