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河北民俗文化之固安笙管乐

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河北省固安县位于京、津、保三角腹地,处在大北京经济发展圈,是河北省实施两环(环京津、环渤海)战略的重点市县之一。境内自然资源蕴藏丰富。自元建都北京以来,固安一直地处京畿,故交通便利,文化发达,古有天子脚下、京南第一城之称,著名的屈家营音乐就滋生、繁衍在这片土地上。

屈家营音乐会始建于明永乐间,现存《玉芙蓉》《纣君堂》《骂玉郎》等13支套曲,《金字经》《讨军令》等7支大板曲,《五圣佛》《贺三宝》等20多支小曲和一套打击乐。使用乐器中一支饰银8孔白玉管为世所罕见,在唐宋典籍中称为筚篥。屈家营音乐是继西安古乐、北京智化寺音乐后发现的又一民族文化瑰宝。从乐器形制乐谱和曲目、演出礼仪都与元明乃至唐宋时期的上流社会音乐一脉相承,而这在全国大多数地方民间早已失传。屈家营音乐会曲目丰富,乐谱完整,乐手技艺精湛,并有严格的传承方式,在相对封闭的状态下保存下来,具有原汁原味的特点。音乐会所使用的乐器、乐谱、曲目及实践活动,提供了一份中国古代音乐艺术技术规范和宫调系统的全面资料。民间艺人们所使用的音乐技术理论术语将有助于解开中国律学史上的许多疑难问题

1984年以来,屈家营音乐会引起了音乐界以及社会各界的关注,中国艺术研究院定期派专家进行指导、扶植,并在固安召开了全国首届鼓吹乐艺术研讨会;1987年赴北京参加联合国科教文组织召开的亚太地区音乐学术讨论会,20多个国家的一百多位专家观看演奏后,给予高度评价。

由于古乐拘于师傅口传心授,以及乐手缺乏现代乐理知识、乐师不外传技术等种种因素都限制了古乐的发展。老乐师逐渐谢世,能教授古乐的两位老人均已80岁高龄,村里其他乐师无一人会吹奏大套曲,古乐面临失传的可能。

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本文标题:河北民俗文化之固安笙管乐
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作者授权:除特别说明外,本文由 【千竹书笙】徐勇 原创编译并授权 千竹书笙官方网站 刊载发布。
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