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乐器赏析:笙

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简介,古老的中国乐器,属于片乐器族内的吹孔簧鸣乐器类,是世界上现存大多数簧片乐器的鼻祖...


简介

笙,古老的中国乐器,属于簧片乐器族内的吹孔簧鸣乐器类,是世界上现存大多数簧片乐器的鼻祖。发音清越、高雅,音质柔和,歌唱性强,擅奏和声历史悠久,具有中国民间色彩

历史

史记补三皇本记记载:女娲氏风姓,有神圣之德,代宓仪、立号曰女希氏,作笙黄。可之,女娲当时并无笙,只作笙中簧,此时的笙簧许是以竹、木片所制,只可发出高低不同的音。到唐、虞、夏、商诸朝代,发展以数根的竹簧之管参差插入葫芦之干壳内制成。远在3000多前的商代,我国就已有了笙的雏型。在出土的殷(公元前1401~前1122)墟甲骨文中有和的记载。和即是后世小笙的前身。《尔雅·释乐》记载:大笙谓之巢,小者谓之和。

在我国古代乐器分类中,笙为匏类乐器。《经》的《小雅.鹿鸣》写道:我有嘉宾鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将,可见笙在当时已经很流行了。

从战国到汉代的文献中,共同记载着笙和竽两种同类乐器。《周礼·春官》中有;笙师,……掌教歙竽、笙、埙、籥、箫、篪、篴、管。笙为官名,其职务是总管教习吹竽和笙等乐器。和笙的区别是:笙体小、簧少;竽体大、簧多。二者早期都是用嵌簧的编管插入葫芦内,并以葫芦作为共鸣体,故一些文献认为竽就是不同形制的笙,如《吕氏春秋. 仲夏纪》高绣注:竽,笙之大者。春秋战国时期,笙竽是重要的吹奏乐器。竽还一度在宫廷贵族市民中广泛地流行。

东汉时期的《说文解字》记载竽为36簧。长沙马王堆一号汉墓中出土了一支竽,22管,用于产生低音,簧是用铜片制成的。

隋唐时期竽还存在,但在九、十部乐中已不用,而笙在隋九部乐和唐十部乐中的清乐、西凉乐、高丽乐、龟兹乐中均被采用。唐代涌现出许多演奏笙的名家,他们的技艺都达到了较高的水平。唐代不少诗人还为笙写下了诗作。

【唐代佛教音乐中笙的使用,(左二持笙吹奏),甘肃榆林窟】

到了宋代,竽则销声匿迹,在教坊十三部中,只有笙色而无竽色。

(19世纪晚期的笙,现藏于大都会艺术博物馆

过去的笙,音域不广,一般只用于合奏或伴奏,很少用于独奏。在演奏乐曲遇到音不够时,常常借音吹奏。如今,改革后的笙已成为具有丰富表现力的独奏乐器,既能演奏雄健有力的曲调,也能演出优美抒情的旋律代表曲有《孔雀开屏》、《凤凰展翅》等。

笙的制作材料与构造

笙的最初形式,同排箫相似,既没有簧片,也没有笙斗,是用绳子或木框把一些发音不同的竹管编排在一起的乐器,后来才逐渐增加了竹质簧片和匏质(葫芦)笙斗。古代的笙,用葫芦作笙斗,后来吹奏者觉得笙斗体大、质脆,吹奏费气,于唐代以后改为木制,经过世代的流传,最后铜斗又取代了木斗。将铜制的簧片装在若干竹管下端,这些竹管插在一个木制或铜制的带有吹孔的笙斗上。吹时用指按着竹管下端所开的孔,使簧片与管中气柱发生共鸣而发出乐音。演奏时,除单音外、大都用二音、三音或四音配成和音。解放后,对笙进行了改造,目前,已普遍使用的有二十一簧、二十四簧、三十六簧以及小排笙、排笙(键盘笙)等多种形制。笙的吹奏技术也有较大发展,除了用于伴奏与合奏外,已发展成为独奏乐器。

(为适应现代作曲技术而出现的36簧笙,被称为笙中的女高音,甚至还有38-42簧笙为演奏需要而被不断制作出来)

发音原理

笙的基本结构是把簧片用蜡封粘于笙管(也称苗管或笙苗)下端笙脚上,并插于笙斗中。《尔雅·释天》:大笙谓之巢。晋·郭璞注:列管瓠中,施簧管端。每根笙管下端近斗处都有一个指孔。吹奏时,根据取音需要,按住这根管下端的指孔,并通过吹嘴(也称咮)吹气或吸气来策动簧片与笙管内空气柱产生耦合振动而发音。此外,笙管上镶嵌银丝来标识音高。《新唐书·礼乐志二十二》:银字制笙,以银作字,饰其音节。

(亚洲及太平洋博物馆馆藏)

笙的外传及影响

我国的笙对西洋乐器的发展,曾经起过积极的推动作用。笙最早就通过丝绸之路传到波斯,1777年法国传教士阿米奥又将笙传到欧洲。1780年,侨居俄国的丹麦管风琴制造家柯斯尼克,首先仿照我国笙的簧片原理,制造出管风琴的簧片拉手,自此管风琴才开始使用音色柔和悦耳的自由簧。18世纪末,俄国科学院院士雅·什太林,曾撰文称赞笙是最受欢迎的中国管风琴。以后,又促进了其他自由簧乐器的产生。1810年,法国乐器制造家格列尼叶制成了风琴;1821年,德国布希曼发明了,次年又发明了手风琴


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作者授权:除特别说明外,本文由 【千竹书笙】徐勇 原创编译并授权 千竹书笙官方网站 刊载发布。
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