当前位置:首页 > 关于笙 > 有奖征文芦笙吹响的地方

有奖征文芦笙吹响的地方

2年前 (2022-08-12) 热度:501 ℃
选择读文语音:

本文摘要

qzss.top

吹响的地方作者丨姚瑶一一个遥远的民族,一个苦难的民族。在苗乡侗寨的腹地,这个民族的骨架...

芦笙吹响的地方

作者丨姚瑶



一个遥远的民族,一个苦难的民族。

在苗乡侗寨的腹地,这个民族的骨架,在历史风尘中,裸露出来。

蜿蜒东去的清水江,那是一个族群咆哮不息的血液。

巍巍雷公山绵亘数百里,是这个民族斩不断的腰板。

逝者如斯的都柳江,那是一个部落挥之不去的乡愁

逶迤雄奇的月亮山,是这个民族压不弯的脊梁。

炊烟飘出了多少,芦笙就吹奏了多少年

三万平方公里的黔东南,在图腾的谕示下,我的祖先以芦笙的方式,诠释爱情、乡愁以及生命




在太阳升起的地方,我们粗犷地敲响了木鼓。在这块净土上,演绎着原生态的美和质朴。

在芦笙吹响的地方,我们以舞蹈的方式庆祝丰收。在芦笙吹起的地方,我们繁衍子孙后代。

袅袅的炊烟,飘扬了几个世纪。一碗米酒两支牛角,从此在我的身上,便打通了生命的神秘通道。一根竹子,简单就造就了平民的乐器。一根竹子,祖先便剥开了生命的胞衣。一根竹子,便写下了这个民族神秘的暗喻:芦笙。

从此,这个民族,在贵州黔东南种下了生生息息的种子。



在芦笙场上,我像一个多情的人,心仪着每一个翩翩起舞的少女

我总喜欢捡拾起一个又一个美丽的关于芦笙的故事

也许,这与爱情有关。只有在情人的眼里,芦笙才能找到释怀的语言。

也许,只有在芦笙吹响的地方,才能找到人与神灵共奏的合音。那油画般的梯田,是孕育我们生命的母亲;那朴素如初的芦笙手,是我们血性相当的兄弟;那扑面而来的笙音,是唤醒我爱情的处女。

在黔东南,其实你不用是诗人,你一样的会写诗,你一样的愿意付出心坎上的痛。在黔东南,你触摸着人和神灵最原始的冲动与激情;在黔东南,你会毫无犹豫把的情感交付给这块神秘的土地


历史,由来已久。黔东南州府凯里,由来已久。

牂牁 、且兰国 、宾化县 、合江州 、清平 、炉山 ……追溯和触摸这长一串与凯里有关的历史符号

你会发现,600年前凯里还沉睡在史前的梦里

人类没有来到之前,这里一片荒芜,……

谁在蓝天下削竹弄箫,从此芦笙恋歌响彻苗乡;谁千里迢迢来到侗寨,从此鼓楼飘起炊烟悠扬。

一张木叶,一把芦笙,一曲笙歌,就延续了一个族群的梦。

月缺月圆,潮起潮落,沧海桑田成就了一片美丽土地。

人在画中游,那是芦笙吹响的地方;木叶传深情,那是芦笙吹响的地方。人神共合音,那是芦笙吹响的地方;传说的净土,那是芦笙吹响的地方。

翻开尘封的历史,走进梦一般的黔东南,走进芦笙吹响的地方。喝一碗酸汤,听一首苗歌,我知道,你醉了。



血性的黔东南,一碗米酒燃烧着一个民族的精魂。

多情的黔东南,一路笙歌点缀着一个民族的情怀

深沉与寂静沸腾的黔东南,岂能用简单的文字阐述由来已久的历史和传说?

在芦笙吹响的地方,黔东南的群山逶迤成千军万马。在芦笙吹响的地方,银饰舞动一路歌舞。

当一切都宁静下来,这里只剩下清水江流淌的声音,在我们的血管中千回百转。

走进黔东南,你得先品一碗黔东南的米酒。这碗用蛮荒的传说发酵和用刚烈的汗息勾兑的酒,会让你终生难忘。喝了这碗酒,你就有了大山的雄浑;喝了这碗酒你就有了清水江的柔美。



在黔东南,纵然是神,也束缚不住歌唱的喉咙。就像那头斗牛,就像苗家汉子、侗族汉子,可以把他们的血液抽干,头颅却不能低下。

我被歌声陶醉的黔东南,我被舞蹈醉美的黔东南,我被生命滋养的黔东南。芦笙,它的每一个音符渗透在我的血液,渗透在我的骨髓,涌动着生命蓬勃的潮汐。

在黔东南,学会了走路,你就学会了舞蹈,就如春天撒下一把种子就会涌动生命的胎息。

在黔东南,学会了讲话,你就学会了唱歌,就如芦笙一路吹响让我的骨头充满坚硬的钙。

歌声,在深邃的大山尽情宣泄。舞蹈,在逶迤的大山肆意奔腾。在黔东南,只要你注目一路浩然的银饰,你那颗疲惫的心便找到了心灵的港湾。在黔东南,只要你注目一路盛装美女,你游走天涯的浪子情怀便找到了丝丝慰籍。



在这片原生态土地上与岁月轮回厮守,我用情歌和米酒来发酵生命,在一个民族喜庆的日子里……

银饰的碎响,散落在天地间。

升起牛图腾,擂鸣震天鼓,那宏大的阵势,随日出而舞。

你醉了。醉吧!

大山虎悍的肌肤呈现在我们面前,清江柔美的发髻撩痒我们的心尖。

原始而真挚的笙音,响彻黔东南。




【感谢本文图片提供者杨建国、李显波、梁光源、王绍帅】


本文标题:有奖征文芦笙吹响的地方
本文链接:https://qzss.top/p_198.html
作者授权:除特别说明外,本文由 【千竹书笙】徐勇 原创编译并授权 千竹书笙官方网站 刊载发布。
版权声明:该项许可协议允许重新传播,他人可以下载并与他人共享千竹书笙官方网站平台发布的作品,但是该他人必须在所使用作品的正文开头的显著位置,注明原作者的姓名、来源及其采用的知识共享协议,并与该作品在千竹书笙官方网站平台网站上的原发地址建立链接,同时,该他人不能对作品做出任何形式的修改,也不能进行商业性使用。

微信扫码可打开本站小程序
分享给朋友:

相关文章

群山丨吴学良散文:芦笙吹舞为卿痴(一)

群山丨吴学良散文:芦笙吹舞为卿痴(一)

作者简介:吴学良,中国作协会员。发表散文20余万字,作品入选《新中国散文典藏》《中国西部散文百家》《中国西部散文精华》等选本,著有文学、文学理论研究、文化学等20余部。云霞明灭或可睹。透过那些耀眼服饰...

《题献II》为37簧笙与弦乐四重奏(2006)

《题献II》为37簧笙与弦乐四重奏(2006)

曲:许舒亚《题献》的构思是基于今天已被遗忘的英国文艺复兴时期的音乐风格,在英国作曲家约翰·塔弗纳的弥撒曲的主音阶与和声的风格基础上重新建筑新的概念、注入了现代元素创作而成。《题献II》是继《题献》之后...

声音装置《笙声吟引》为三十支笙而作的音乐会导引

声音装置《笙声吟引》为三十支笙而作的音乐会导引

曲:张梦 这首乐曲受“雅乐新奏”概念的启发。采用了雅乐的一组和音列进行重新的声部配比及节奏重组。在演奏排位上巧妙设计为由三...

《极度笙音》 live 官录现场视频【吴彤-珠海跨年音乐会】

《极度笙音》 live 官录现场视频【吴彤-珠海跨年音乐会】

2018跨年的吴彤专场音乐会,报幕的时候就已经很兴奋很迫不及待了嘿嘿嘿确认过眼神,是超级活泼超级high的极度笙音了~~曲子很跳跃很好听,中间还有乐手solo环节。————up:檐雨落...

十六管芦笙演奏的方法和技巧(三)

十六管芦笙演奏的方法和技巧(三)

接上篇五、小花舌:是将舌尖轻微地放在上牙根,随着呼气或吸气,在气流中自然快速地从上牙根弹回口腔中间,发出“噜”的声音,然后迅速还原。连贯起来发出“噜噜噜噜噜噜”的声音,就像蝉鸣的声音。小花舌适用于乐曲...

吴彤介绍什么是“笙” - 吴彤秒懂本尊答(吴彤的百度百科)

吴彤介绍什么是“笙” - 吴彤秒懂本尊答(吴彤的百度百科)

笙这个乐器呢应该是中国的本土发明。一直发展到现在的一个非常具有~包含了中国文化的重要的符号的那样的一个乐器。民族管乐器.那么笙原来在先秦的音乐的分类法中它叫八音分类就是用乐器的材质来分类。它叫金石土革...

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。