本文摘要
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书法基础知识:钤印是书法作品最后一道程序,效果好锦上添花,反之将破坏通篇的章法。篆刻艺术由古代的实用印章演变而来。印章是实用的,篆刻则是艺术的。篆刻创作主要采用古文字,一般分朱文(阳文)白文(阴文)两种。按功能分为姓名章、闲章、鉴藏章。闲章亦称布局章,细分为引首章、拦边章、压角章和腰章。
以下内容引用大翰文化:
以花乳石刻印者自山农(王冕号煮石山农)始也。……山农用汉制刻图书,印甚古,江右熊囗巾笥所蓄颇夥,然文皆陋俗,见山农印,大叹服,且曰:“天马一出,万马皆喑”,于是尽弃所有。(黄惇,《中国印论汇编》,荣宝斋出版社,2010,216页)
这里面的意思就是:文人们自己动手亲自刻制石章是从王冕开始的,王冕是篆刻第一人。
《霏雪录》是明弘治年间的书,即1488年以后的书,王冕是1287年的人,而文彭是1498年的人,记载文彭刻印的《印人传》成书要晚得多,两相比较,王冕要早得多,如果图书资料属实,则王冕的确早于“文人篆刻鼻祖”文彭。
王冕是元朝人,篆刻作品在他传世的画中就能见到,有“王冕私印”、“王元章氏”“方处司马”等。
文彭是明代"江南四大才子"之一文征明的长子,王冕死后一百四十年,文彭才出世。
这里有一个不争的事实:如果文彭是“篆刻鼻祖”,那么在他出生之前,那些至今摆在博物馆里的书画上的篆章(包括他父亲文征明的)如何解释?
最后,我们认为,文彭被称为“文人篆刻鼻祖”,是指他的篆刻具有"开朝华而启夕秀"的承上启下的意义,也是他创立了明代第一个篆刻流派--吴门派,或称"三桥派"。称之为明清流派篆刻的开山祖师可能更准确一些。
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