本文摘要
qzss.top
曲：Klaus Hinrich Stahmer
《无声之音》是根据徐志摩《再别康桥》的诗歌而作，其中第二诗说道《我用无言而告别》。我的解释是，告别不是体现在一个具体的时间里。徐志摩告别他所爱的地方，不是个具体的秋天。所以，我的作品犹如Gustav Mahler的最后的艺术歌《地球之歌》里描写的那样，音乐是永远的流逝。如果欣赏我的音乐必须从两个角度来欣赏，第一，音乐表现具体的自然现象。如象秋季中产生的风暴，大风中的树叶沙沙声，树果掉落等等。第二，音乐表现抽象的内容，如死亡中还能看到的刹那光明，但他绝不是戏剧性的，更多的是用禅的思想来领会，我的作品反映的时心灵的升华。
中国的传统音乐中又自己的特殊音节系统和旋律的发展规律，同时具备宇宙学得基础，我在不断的了解中以及运用传统音乐的因素，建立了一个特殊的音阶，因为此音阶具有秋天的色彩，而且只运用在这首作品中。
这里的E-flat是秋天的象征，同时在这音阶中建立一些和旋，我称之为《死亡的幻想》，《智慧》，《成熟升华》。
--2015笙艺术周《克劳斯史达摩和贾国平的笙室内乐作品介绍音乐会》
微信扫码可打开本站小程序
相关文章
《织网歌》笙独奏
曲：肖江 牟善平 乐曲取材于山东茅腔戏音乐素材，展示了渔家姑娘月夜海滩织渔网的愉快情景。...
【非遗文化小课堂】手工技艺——苗族芦笙制作技艺
苗族芦笙制作技艺非遗文化苗族芦笙制作技艺，贵州省雷山县、云南省大关县地方传统技艺，国家级非物质文化遗产之一。2006年5月20日，苗族芦笙制作技艺经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗...
角落里的乐器介绍 | 为什么说它是「归国乐器」呢？
有一件乐器，大部分的人在此之前没听过、没见过，直到去年被拍成纪录片大家才注意到它，而一经展出也引起了很多人的围观和了解，让人们开始接触和认识它，它就是尺八。尺八是日本的一种传统木管乐器，中国古代民族乐...
杨荫浏：笙——竽考（二）
编者按：《笙——竽考》是杨荫浏先生晚年时期的力作。杨先生通过结合历史文献、考古出土实物，以及民间现存乐种论述了笙竽之区别。隋唐以来，笙竽类乐器总的发展，有着向后倒退的趋势。隋代有19簧笙，唐代有19簧...
传承非遗“笙”声不息
为做好非遗文化传承与保护工作，谯城区积极开发非遗产业，充分挖掘非遗文化的经济效益和社会价值，助力文化振兴。在谯城区立德镇乔小村制笙非遗传承基地，远远地就能听见制笙的声响。制笙是一个细心活、耐心活，更是...
《朝元歌》笙独奏
曲：徐超铭 取自莆仙戏《琴挑》故事源自传奇（碧玉记）。叙述书生潘必正借读尼庵，听女尼陈妙常秋夜弹琴，因而相爱。曲中抒发了陈...
发表评论
