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【非遗文化小课堂】手工技艺——苗族芦笙制作技艺

苗族芦笙制作技艺非遗文化苗族芦笙制作技艺,贵州省雷山县、云南省大关县地方传统技艺,国家级非物质文化遗产之一。2006年5月20日,苗族芦笙制作技艺经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅷ-33。历史渊源非遗文化《苗族简史》记载:苗族最早的乐器是芦笙,芦笙曲调是苗族最早

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颜真卿这块年轻的碑,培养出后世两大书法家!

自从大唐出了个颜真卿,一千年来颜体就在书法圈站稳了脚跟。后世凡成大家者,多半都从颜的身上揩过油,而其中有明显成就者,受益的往往不是颜真卿成熟期的《颜勤礼》《颜家庙》,而是壮年时的《多宝塔》。这是为什么呢?我们先看看这两位书法大咖——1蔡襄蔡襄是北宋著名书家,位列宋四家(苏黄米蔡)。他是四人中年纪最长

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乡情散文:滚仲苗族的芦笙

   乡情散文:滚仲苗族的芦笙文:吴正豪榕江县平江镇滚仲苗寨(人称花裙苗),是有名的芦笙制作地。其生产的芦笙以种类多、工艺精美、音色清亮、音阶准确、格调柔和委婉、旋律典雅而名震黔东南,成为民乐中的名优品牌,颇得社会喜爱。芦笙,谓之苗、侗、水、瑶等少数民族之特有乐器,苗族尤爱

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特殊时期,民间三大名帖!

2022年过去一半,时间飞快。自新冠蔓延开始,转眼行将三年。在这期间,中国民间各类防控宣传品,不经意间就成为了这一段特殊时期的历史见证品,一、二十年后再回头看,会有多少人的心底生满沧桑。这特殊的三年,书法圈里也流传了很多的毛笔书写的作品。截止目前,最为有名的是三个帖子,坊间称之为民间三大名帖。书法入

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吹着芦笙跳着舞,侗族节庆从年初“闹”到年尾

编者按:织娘巧手把经纬之美,编成五彩侗锦;工匠细琢以榫卯之技,又见鼓楼高耸;阿哥阿妹抱琵琶之音,细听侗歌悠扬……在怀化,95万侗族同胞世代传习的生活方式,化作侗族文化的灿烂瑰宝。近日,红网时刻新闻记者走进通道、会同、芷江、新晃等侗族聚居地,在聆听、记录中,侗见怀化。过侗年,千人同吃合拢宴。(资料图)

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芦笙吹响致富路

拉祜族芦笙制作传承人李扎思在试吹制作好的芦笙(9月9日摄)。 云南省澜沧拉祜族自治县木戛乡是国家级非物质文化遗产《牡帕密帕》的保护传承基地之一,被称为芦笙吹响的地方,这里传承着传统的拉祜族制作芦笙的工艺。如今,当地政府采取党组织+合作社+农户模式,吸引当地芦笙制作传承人加入合作社,由传承人带领徒弟进

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十六管芦笙演奏的方法和技巧(三)

接上篇五、小花舌:是将舌尖轻微地放在上牙根,随着呼气或吸气,在气流中自然快速地从上牙根弹回口腔中间,发出“噜”的声音,然后迅速还原。连贯起来发出“噜噜噜噜噜噜”的声音,就像蝉鸣的声音。小花舌适用于乐曲行板部分,抒情优美。气息控制由弱到强、由慢到快进行。六、大花舌大花舌:是一种强力吸气和舌头结合的技巧

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十六管芦笙演奏的方法和技巧(二) 十六管芦笙教学-第二、三、四课:单吐、双吐、三吐

一、音阶练习:是学好芦笙最初也是最重要的一个环节,关系到熟悉每个音对应的手指位置。大家在练习的时候应该由慢至快,上下行反复循环练习,中音区熟练了以后再发展到低音、高音区的各个音当中进行练习。二、単吐音和单苦音(一)单吐音:首先要做到“锯气”或“塞气”。练习单吐音时,吹吸之间有意识地将舌头往后缩,舌尖

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十六管芦笙演奏的方法与技巧(一) 十六管芦笙教学-第一课:入门

芦笙,是我国西南地区苗族、侗族、瑶族等少数民族最古老的簧管和声乐器。主要流传于贵州、云南、广西等省区。入门篇-第一课一、芦笙的持法双手五指打开,托起笙斗,手心向笙箱的两侧,左右手的小指插入笙斗下方中间的空间底部。中指、食指放在笙斗上端的笙苗两侧,拇指放在笙斗前端上方笙苗处。持法二、吹奏芦笙的姿势吹奏

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米芾行草书札《经宿帖》

米芾行草书法信札《彦和帖》(经宿帖),信札一则。约书于北宋徽宗崇宁二年(1103)。纵30.1厘米,横42.6厘米。台北故宫博物院藏。释文:芾顿首启经宿,尊候冲胜。山试纳文府,且看芭山,暂给一视其背,即定交也。少顷,勿复言。芾顿首。彦和国士。本欲来日送,月明,遂今夕送耳。

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笙斗通用恒温棒-发展历程

       熟悉我的朋友会知道我是个电脑热,所以我最开始的方向是学习电热鼠标垫,我拆开后发现里面是一片薄薄的发热片,通电后即可发热,更妙的是使用usb即可通电发热。有了这个想法,马上实践,一片的温度不够就用三片。最终,我将三片发热片卷成卷,一条一条的塞到笙斗

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笙斗通用恒温棒-缘起

笙斗通用恒温棒-缘起    2007年,我认识了笙这个乐器,因为这悠扬“多变”的笙音,我依求着父亲给我买了第一把笙。2600对他来说并不是小数,他跟我说“想清楚,这将是你将来的专业,不许再换。”    然而,我并没有思考,回答的异然干脆,“好的”。 

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入湘随俗·通道侗族芦笙

通道县,地处湖南、广西、贵州三省交界处,有南楚极地百越襟喉之称,这里世世代代居住着侗族人。侗族人以芦笙为乐,无笙不成礼仪,在侗寨举办的各种节庆活动中,都要吹奏芦笙,在幽幽山谷间,当芦笙响起,便知这是侗乡人最真挚的祝福,侗族芦笙成为侗族礼仪的一部分。侗族民间的能工巧匠,利用竹、木和铜片等三种材料即可制

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笙管鼓钹里的千年遗韵

参加鼓乐社排练的既有八十多岁须发皆白的老者,又有二十多岁朝气蓬勃的青年。本报记者 马黎摄七月十日,西安都城隍庙鼓乐社排练现场。本报记者 马黎摄伴随着一声清脆的坐堂鼓声响起,大铙、马锣等齐鸣,继而是笛子、笙、管、钹之音,各种声响交融混合,形成激昂、恢宏的古乐之声。7月10日9时,西安都城隍庙鼓乐社的又

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无笙不成礼仪侗族芦笙的地位有多高?

编者按:织娘巧手把经纬之美,编成五彩侗锦;工匠细琢以榫卯之技,又见鼓楼高耸;阿哥阿妹抱琵琶之音,细听侗歌悠扬……在怀化,95万侗族同胞世代传习的生活方式,化作侗族文化的灿烂瑰宝。近日,红网时刻新闻记者走进通道、会同、芷江、新晃等侗族聚居地,在聆听、记录中,侗见怀化。侗族芦笙首批省级非物质文化遗产项目

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布依戏、芦笙制作研修班系列课程—解说传统话戏曲实操芦笙闻其音

10月24日上午,为更好地学习布依族非遗传统文化,围绕学员文化背景和实际学习情况,今天由贵州省黔西南州册亨县板坝保和班布依戏师、布依戏编导、布依民间乐器牛骨胡、葫芦胡演奏者罗继祥老师为学员授课。罗老师作为省级非遗传承人,一直致力于整理、传承和创作布依戏、布依八音坐唱等曲目,主要代表作品有布依原生态八

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孙俪书法真不赖!隶书整齐划一,行书开阔大气,小楷温润如玉

暑假追剧,毫不痛快,真是看到疲惫,那种感觉,真是很爽,几天就能够看完整部电视剧,《理想之城》走了我的视野,这真是一部都市版的《甄嬛传》,对孙俪的演技,佩服的五体投地,最喜欢看她主演的电视剧,她不仅演技精湛,而且做事情也是十分严谨的,尤其是表现在她的书法上,其书法真是不一般的水平,让人大开眼界,隶书整

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匠人笙笙不息两百载:制笙匠毛智元

原创 李学立 中国摄影出版社笙 可以追溯到3000 多年前,起源于黄河流域,是中国古老的吹奏乐器。《诗经·小雅·鹿鸣》曰:我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。可见笙在当时已经很流行了。笙也是世界上现存的簧片乐器鼻祖,其发音清越高雅,音质柔和圆润、委婉动听,尤其在戏曲伴奏和唢呐演奏中不可或缺,具有

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经典电影《芦笙恋歌》,写尽云南之美

云南之美,我一直以为,远远不是香格里拉,泸沽湖,玉龙雪山…那么简单,你要从它多彩的民族风情,影视,山歌,服饰,节日,美食中去寻找。坐标武汉,今日,宅家无聊的我又看了一部关于云南的老电影《芦笙恋歌》,还是黑色故事片,但时隔六十年,云南旖旎的山水风光,多彩的拉祜族风情,还有片中婉转深情的歌声"

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