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北魏《石门铭》收藏版学习资料
《石门铭》是镌刻于北魏永平二年（公元509年）的一方摩崖石刻，又称“泰山羊祉开复石门铭”，由王远撰文并书丹、武阿仁凿字，属楷书书法作品。 摩崖通高175厘米，宽215厘米，原刻于陕西汉中石门东壁，后凿移到汉中博物馆。
石门隧道内景
石门隧道石刻分布示意图
石门十三品迁移至汉中博物馆
石门铭整拓
手绘石门铭示意图
石门铭原石局部
石门铭原石局部
| 石门铭全文
石门铭：此门盖汉永平中所穿，将五百载。世代绵迴，戎夷递作，乍开乍闭，通塞不恒。自晋氏南迁，斯路废矣！其崖岸崩沦，涧阁堙禠，门南北各数里，车马不通者久之。攀萝扪葛，然后可至。皇魏正始元年，汉中献地，褒斜始开。至于门北一里西上凿山为道，峭岨盘迂，九折无以加，经途巨碍，行者苦之。
梁秦初附，实仗才贤，朝难其人，褒简良牧。三年，诏假节龙骧将军督梁秦诸军事梁秦二州刺史泰山羊祉，建旟嶓漾，抚境绥边，盖有叔子之风焉。以天险难升，转输难阻，表求自迴车已南开创旧路，释负担之劳，就方轨之逸。诏遣左校令贾三德，领徒一万人，石师百人，共成其事。三德巧思机发，精解冥会，虽元凯之梁河，德衡之损蹑，未足偶其奇。起四年十月十日，讫永平二年正月毕功。阁广四丈，路广六丈，皆填溪栈壑，砰险梁危，自廻车至谷口二百余里，连辀骈辔而进，往哲所不工，前贤所辍思，莫不夷通焉。王升履之，可无临深之叹；葛氏若存，幸息木牛之劳。于是畜产盐铁之利，纨绵罽毼之饶，充牣川内，四民富实，百姓息肩，壮矣！自非思埒班尔，筹等张蔡，忠公忘私，何能成其事哉？
乃作铭曰：
龙门斯凿，大禹所彰。
兹岩廼穴，肇自汉皇。
导此中国，以宣四方。
其功伊何，既逸且康。
去深去阻，匪阁匪梁。
西带汧陇，东控樊襄。
河山虽险，凭德是强。
昔惟畿甸，今则关壃。
永怀古烈，迹在人亡。
不逢殊绩，何用再光。
水眺悠皛，林望幽长。
夕凝晓露，昼含曙霜。
秋风夏起，寒鸟春伤。
穹隆高阁，有车辚辚。
威夷石道，驷牧其骃。
千载绝轨，百辆更新。
敢刊岩曲，以纪鸿尘。
魏永平二年太岁己丑正月己卯朔卅日戊申梁秦典签太原郡王远书，石师河南郡洛阳县武阿仁凿字。
【始】
【1】石门铭：此门盖汉
【2】永平中所穿，将五百
【3】载，世代绵迥，戎夷递
【4】作，乍开乍闭，通塞不
【5】恒。自晋氏南迁，斯路
【6】废矣！其崖岸崩沦，涧
【7】阁堙禠，门南北各数
【8】里，车马不通者久之。
【9】攀萝扪葛，然后可至。
【10】皇魏正始元年，汉中
【11】献地，褒斜始开。至于
【12】门北一里西上凿山
【13】为道，峭岨盘迂，九折
【14】无以加，经途巨碍，行
【15】者苦之。梁秦初附，实
【16】仗才贤，朝难其人，褒
【17】简良牧。三年，诏假
【18】节龙骧将军督梁秦
【19】诸军事梁秦二州刺
【20】史泰山羊祉，建旟嶓
【21】漾，抚境绥边，盖有叔
【22】子之风焉。以天险难
【23】升，转输难阻，表求自
【24】迴车已南开创旧路，
【25】释负担之劳，就方
【26】轨之逸。诏遣左校令
【27】贾三德，领徒一万人，石
【28】师百人，共成其
【29】事。三德巧思机发，精
【30】解冥会，虽元凯之梁
【31】河，德衡之损蹑，未足
【32】偶其奇。起四年十月
【33】十日，讫永平二年正
【34】毕功。阁广四丈，路
【35】广六丈，皆填溪栈壑，
【36】砰险梁危，自廻车至
【37】谷口二百余里，连辀
【38】骈辔而进，往哲所不
【39】工，前贤所辍思，莫不
【40】夷通焉。王升履之，可
【41】无临深之叹；葛氏若
【42】存，幸息木牛之劳。于
【43】是畜产盐铁之利，纨
【44】锦罽毼之饶，充牣川
【45】内，四民富实，百姓息
【46】肩，壮矣！自非思埒班
【47】尔，筹等张蔡，忠公忘
【48】私，何能成其事哉？乃
【49】作铭曰：龙门斯凿，
【50】大禹所彰。兹岩廼穴，
【51】肇自汉皇。导此中国，
【52】以宣四方。其功伊何，
【53】既逸且康。去深去阻，
【54】匪阁匪梁。西带汧陇，
【55】东控樊襄。河山虽险，
【56】凭德是强。昔惟畿甸，
【57】今则关壃。永怀古烈，
【58】迹在人亡。不逢殊绩，
【59】何用再光。水眺悠皛，
【60】林望幽长。夕凝晓露，
【61】昼含曙霜。秋风夏起，
【62】寒鸟春伤。穹隆高阁，
【63】有车辚辚。威夷石道，
【64】驷牧其骃。千载绝轨，
【65】百辆更新。敢刊岩曲，
【66】以纪鸿尘。魏永平二年
【67】太岁己丑正月己卯朔卅
【68】日戊申梁秦典签太原
【69】郡王远书，石师河南郡
【70】洛阳县武阿仁凿字。
石门铭小记
释文：
案西壁文，后汉永平中开┘石门。今大魏改正始五┘年为永平元年，余功至┘二年正月讫手。开复之年同曰永平，今古同前┘极矣哉！后之君子异世┘同闻焉┘！贾哲字三德。
（说明：〔〕，表示据历代著录等补全的残缺字；（），表示前一个字的正体；┘，表示分行；每段一列。）
《石门铭》
〔此〕门盖汉永平中所穿，将五百载。世代绵迥，屯夷逓(递)作，乍┘开乍闭，通塞不恒。自晋氏南迁，斯路废矣!其崖岸崩沦，磵┘阁堙禠，门南北各数里，车马不通者久之。攀萝扪葛，然后┘可至。皇魏正始元年，汉中献地，褒斜始开。至于门北一里┘西上凿山为道，峭岨盘迂，九折无以加，经途巨碍，行者苦┘之。梁秦初附，寔(实)仗才贤，朝难其人，褒蕳(简)良牧。三年┘，诏假节龙骧将军、督梁秦诸军事、梁秦二州刾(刺)史泰山羊┘祉，建旟嶓漾，抚境绥边，盖有叔子之风焉。以天崄难升，转┘输难阻，表求自回车已南开创旧路，释负担之劳，就方轨┘之逸。诏遣左校令贾三德，领〔徒一万人，石师百〕人，共成┘其事。三德巧思机发，精解冥会，虽元凯之梁河，德衡之损┘蹑，未足偶其奇。起四年十月十日，讫永平二年正月毕功┘。阁广四丈，路广六丈，皆填溪栈壑，砰崄梁危，自回车至谷┘口二百余里，连辀骈辔而进，往哲所不工，前贤所辍思，莫┘不夷通焉。王生履之，可无临深之叹;葛氏若存，幸息木牛┘之劳。扵(于)是畜产盐铁之利，纨锦罽毼之饶，充牣川内，四民┘富实，百牲(姓)息肩，壮矣!自非思埒班尔，筹等张蔡，忠公忘私┘，何能成其事哉?乃作铭曰┘:龙门斯凿，大禹所彰。兹岩乃穴，肇自汉皇。导此中国，以宣┘四方。其功伊何，既逸且康。去深去阻，匪阁匪梁。西带汧陇┘，东控樊襄。河山虽崄，汉德是强。昔惟畿甸，今则关壃。永怀┘〔古烈，迹〕在人亡。不逢殊绩，何用再光。水眺悠皛，林┘望幽长。夕凝晓露，昼含曙霜。秋风夏起，寒鸟春伤。穹隆高阁，有车┘辚辚。咸夷石道，驷牡其骃。千载绝轨，百两(辆)更新。敢刊岩曲，以纪鸿尘┘。魏永平二年太岁己丑正月己卯朔卅日戊申┘，梁秦典签太原郡王远书，石师河南郡洛阳县武阿仁凿字┘。
《石门铭》全文（简体注音版）：
石shí门mén铭mínɡ：此cǐ门mén盖ɡài汉hàn永yǒnɡ平pínɡ中zhōnɡ所suǒ穿chuān，将jiānɡ五wǔ百bǎi载zǎi。世shì代dài绵mián回huí，戎rónɡ夷yí递dì作zuò，乍zhà开kāi乍zhà闭bì，通tōnɡ塞sài不bù恒hénɡ。自zì晋jìn氏shì南nán迁qiān，斯sī路lù废fèi矣yǐ！其qí崖yá岸àn崩bēnɡ沦lún，涧jiàn阁ɡé堙yīn禠sī，门mén南nán北běi各ɡè数shù里lǐ，车chē马mǎ不bù通tōnɡ者zhě久jiǔ之zhī。攀pān萝luó扪mén葛ɡě，然rán后hòu可kě至zhì。皇huánɡ魏wèi正zhènɡ始shǐ元yuán年nián，汉hàn中zhōnɡ献xiàn地dì，褒bāo斜xié始shǐ开kāi。至zhì于yú门mén北běi一yì里lǐ西xī上shànɡ凿záo山shān为wéi道dào，峭qiào岨qū盘pán迂yū，九jiǔ折zhé无wú以yǐ加jiā，经jīnɡ途tú巨jù碍ài，行xínɡ者zhě苦kǔ之zhī。
梁liánɡ秦qín初chū附fù，实shí仗zhànɡ才cái贤xián，朝cháo难nán其qí人rén，褒bāo简jiǎn良liánɡ牧mù。三sān年nián，诏zhào假jiǎ节jié龙lónɡ骧xiānɡ将jiānɡ军jūn督dū梁liánɡ秦qín诸zhū军jūn事shì梁liánɡ秦qín二èr州zhōu刺cì史shǐ泰tài山shān羊yánɡ祉zhǐ，建jiàn旟yú嶓bō漾yànɡ，抚fǔ境jìnɡ绥suí边biān，盖ɡài有yǒu叔shū子zǐ之zhī风fēnɡ焉yān。以yǐ天tiān险xiǎn难nán升shēnɡ，转zhuǎn输shū难nán阻zǔ，表biǎo求qiú自zì回huí车chē已yǐ南nán开kāi创chuànɡ旧jiù路lù，释shì负fù担dān之zhī劳láo，就jiù方fānɡ轨ɡuǐ之zhī逸yì。诏zhào遣qiǎn左zuǒ校xiào令lìnɡ贾jiǎ三sān德dé，领lǐnɡ徒tú一yí万wàn人rén，石shí师shī百bǎi人rén，共ɡònɡ成chénɡ其qí事shì。三sān德dé巧qiǎo思sī机jī发fā，精jīnɡ解jiě冥mínɡ会huì，虽suī元yuán凯kǎi之zhī梁liánɡ河hé，德dé衡hénɡ之zhī损sǔn蹑niè，未wèi足zú偶ǒu其qí奇qí。起qǐ四sì年nián十shí月yuè十shí日rì，讫qì永yǒnɡ平pínɡ二èr年nián正zhènɡ月yuè毕bì功ɡōnɡ。阁ɡé广ɡuǎnɡ四sì丈zhànɡ，路lù广ɡuǎnɡ六liù丈zhànɡ，皆jiē填tián溪xī栈zhàn壑hè，砰pēnɡ险xiǎn梁liánɡ危wēi，自zì廻huí车chē至zhì谷ɡǔ口kǒu二èr百bǎi余yú里lǐ，连lián辀zhōu骈pián辔pèi而ér进jìn，往wǎnɡ哲zhé所suǒ不bù工ɡōnɡ，前qián贤xián所suǒ辍chuò思sī，莫mò不bù夷yí通tōnɡ焉yān。王wánɡ升shēnɡ履lǚ之zhī，可kě无wú临lín深shēn之zhī叹tàn；葛ɡě氏shì若ruò存cún，幸xìnɡ息xī木mù牛niú之zhī劳láo。于yú是shì畜xù产chǎn盐yán铁tiě之zhī利lì，纨wán绵mián罽jì毼hé之zhī饶ráo，充chōnɡ牣rèn川chuān内nèi，四sì民mín富fù实shí，百bǎi姓xìnɡ息xī肩jiān，壮zhuànɡ矣yǐ！自zì非fēi思sī埒liè班bān尔ěr，筹chóu等děnɡ张zhānɡ蔡cài，忠zhōnɡ公ɡōnɡ忘wànɡ私sī，何hé能nénɡ成chénɡ其qí事shì哉zāi？乃nǎi作zuò铭mínɡ曰yuē：
龙lónɡ门mén斯sī凿záo，大dà禹yǔ所suǒ彰zhānɡ。兹zī岩yán廼nǎi穴xué，肇zhào自zì汉hàn皇huánɡ。导dǎo此cǐ中zhōnɡ国ɡuó，以yǐ宣xuān四sì方fānɡ。其qí功ɡōnɡ伊yī何hé，既jì逸yì且qiě康kānɡ。去qù深shēn去qù阻zǔ，匪fěi阁ɡé匪fěi梁liánɡ。西xī带dài汧qiān陇lǒnɡ，东dōnɡ控kònɡ樊fán襄xiānɡ。河hé山shān虽suī险xiǎn，凭pínɡ德dé是shì强qiánɡ。昔xī惟wéi畿jī甸diàn，今jīn则zé关ɡuān壃。永yǒnɡ怀huái古ɡǔ【前qián】烈liè，迹jì在zài人rén亡wánɡ。不bù逢fénɡ殊shū绩jì，何hé用yònɡ再zài光ɡuānɡ。水shuǐ眺tiào悠yōu皛xiǎo，林lín望wànɡ幽yōu长zhǎnɡ。夕xī凝nínɡ晓xiǎo露lù，昼zhòu含hán曙shǔ霜shuānɡ。秋qiū风fēnɡ夏xià起qǐ，寒hán鸟niǎo春chūn伤shānɡ。穹qiónɡ隆lónɡ高ɡāo阁ɡé，有yǒu车chē辚lín辚lín。威wēi夷yí石shí道dào，驷sì牧mù其qí骃yīn。千qiān载zǎi绝jué轨ɡuǐ，百bǎi辆liànɡ更ɡēnɡ新xīn。敢ɡǎn刊kān岩yán曲qǔ，以yǐ纪jì鸿hónɡ尘chén。
魏wèi永yǒnɡ平pínɡ二èr年nián太tài岁suì己jǐ丑chǒu正zhènɡ月yuè己jǐ卯mǎo朔shuò卅sà日rì戊wù申shēn梁liánɡ秦qín典diǎn签qiān太tài原yuán郡jùn王wánɡ远yuǎn书shū，石shí师shī河hé南nán郡jùn洛luò阳yánɡ县xiàn武wǔ阿ā仁rén凿záo字zì。
艺术价值：
《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，北魏宣武帝永平二年(509)正月刻。
全文融记事、颂功、写景和抒情于一体，是石刻铭文的代表作，故书丹、凿刻在当时也是有意识请书法与凿字高手完成的，这从崖文中也可看出，崖文地处陕西褒城石门东壁，而书丹为“太原郡王远”，凿字为“河南郡洛阳县武阿仁”，并且留名刻记于崖文题记中，可见王远、武阿仁的艺术业绩虽不为历史所记载，但其高超的艺术作品正昭示了他们在当时就为社会认同的艺术高手。
《石门铭》是北魏摩崖石刻的代表，也是中国书法艺术发展史上的一座里程碑。因崖面广阔，摆脱纸张限制，大书深刻，笔阵森严，气势雄峻，故而书风自然开张、气势雄伟、意趣天成，表现出大朴不雕的阳刚之美，堪称鸿篇巨制。此摩崖石刻今已割移藏于陕西汉中博物馆。
书法特征：
中锋圆笔，线条流畅跌宕，长画飞逸，笔含篆隶古意，以草作楷，自然天成。字形偏扁，中宫宽博，点画向四周伸展，欹斜错落，朴拙中见奇趣。
用笔上，1．中锋用笔，苍茫圆浑。2．长画飞逸，笔势往来。其线条“长枪大戟”，任笔端弹力恣情纵横，挥洒自如，力运千斤；长亦不厌其长，势来不可遏，势去不可止，开张奇逸，3.笔含篆隶，“以草作楷”。用笔与风格上保持了延续性，既有《石门颂》的篆籀气，又有《石门颂》的“草隶”之趣。二者都不囿于时代风气，《石门颂》跳出汉隶用笔规格，“以草作隶”；《石门铭》不同于北魏的用笔峭劲，“以草作楷”。
结构上，1．横平竖斜，奇肆飞扬。2.字形偏扁，舒展宽绰。3.结体朴拙，风姿奇特。
《石门铭》拓本以旧拓首页“此”字不损者为佳，此为精拓本。此石刻为正书，凡28行，满行22字，后段题记为7行，每行9-10字。它吸取了处于同一地汉隶名品《石门颂》苍劲凝练的篆隶笔法，笔势与体势则吸取了汉隶跌宕开张、奇崛大气的特点，书风超逸疏宕、舒展自然。康有为誉之为“神品”。
风格独特：融合汉隶篆籀笔法，结体开张奇逸，字势飞动，兼具北碑雄浑与南帖灵动，被康有为誉为“神品”云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。
历史影响：作为北魏摩崖石刻代表，对后世书法影响深远，康有为、于右任等书家均取法于此，被视为魏碑超逸之品，兼具史料与艺术价值。
《石门铭》自古就非常有名，从宋代开始的金石学典籍中基本都有收录，如宋代洪适的《隶释》、赵明诚的《金石录》，清代陆增祥的《八琼室金石补正》、毕沅都《两汉金石记》《关中胜迹图志》《关中金石记》、王昶的《金石萃编》等金石考据著作中均作了著录。
《石门铭》是北魏摩崖石刻的代表作，在中国古代书法艺术史上具有重要的地位，是里程碑似的经典作品。由于摩崖刻石不同于一般的碑刻那般局促拘谨，依托宽大的崖面雕刻，可以适当摆脱篇幅的限制，因而能够表现出雄峻的气势、自然的书风、妙然天成的意趣，此鸿篇巨制，体现了大朴不雕的雄浑之美。
《石门铭》传承了同在褒斜道中汉隶名品《石门颂》苍劲凝练的笔法，笔势与体势则吸取了汉隶跌宕开张、奇崛大气的特点，书风超逸疏宕、舒展自然。康有为誉之为“神品”，云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。历史上很多著名书家都注重对《石门铭》的研习，这是魏碑中可以临摹、借鉴的佳作。
《石门铭》全文融记事、颂功、写景和抒情于一体，是石刻铭文的代表作，摩崖在陕西褒城，书丹者是“太原郡王远”，刻字石匠是“河南郡洛阳县武阿仁”，这也是很多人感兴趣的一点，由于王远、武阿仁名不见经传，他们是请来的书家、刻手，还是在当地工作的职业匠人，不得而知，但他们合作留下的这一经典艺术作品足以说明他们在当时当地是被认同的高手。
作为摩崖书，《石门铭》较之一般造像、墓志等作品气势更加宏大，但其结字形态并非一味求大，也有极个别做“小”处理，这样就形成了极强的对比。如“献”字较大，而“公”字较小，由字形夸张而形成对比。有的则是由笔画的极力伸展夸张和极力缩短而形成对比，有的则是利用字的高矮来制造对比。
一、撇捺伸展，体态开阔。《石门铭》气势宏大的风格主要得益于撇捺的舒展开张，如“久”字。即使在字中撇捺画较多的情况下，它也努力突出这一点，如“发”字。值得注意的是，《石门铭》中左右结构的字，并不对某些笔画进行伸缩避让处理，这在唐楷中是很少见到的。“将”“输”二字，左右两部分均各行其是。以“将”字为例，“寸”部横画左边应缩进，但这里一任自然，反成一种风格。
二、因字生形，意形相托。《石门铭》的很多结字一时有一时之态，不拘常调。如“方”字点画重入，横画一波三折，撇画很长，气势非凡。“成”字笔画有意处理得“松散”，使整个字变得很疏朗。“州”字形体本身很特殊，三部分大致相同，但此字自左至右逐渐向下倾斜，动感顿生。“仁”字单人旁稍向左倾，“二”部向右倾斜，左右两部分形成互动。“崄”字造型很别致，“山”部安放在左上部，力压千钧，却又稳稳当当。“途”字“余”部欹斜取势，“辶”恰如一叶小舟，上面一船夫正奋力划桨，乘风破浪，驶向远方。
三、点画独特，呼应随势。特殊点画在字中常常起到改变字形、字势的作用。如“经”字，右部捺画一般都处理成反捺，此处却用长捺，改变了整个字的重心。“惟”字“隹”部竖画倾斜，使整个字具有动感。“梁”字尤佳，末笔本应为顺势与左侧点画相呼应，但这里自行舒展开来，使整个字似倾非倾，平中见奇。
总的说来，《石门铭》狂放浪漫，古拙自然，流动畅达。康有为誉之为“神品”，在《广艺舟双楫》中评曰：“《石门铭》飞逸奇浑，分行疏宕，翩翩欲仙，源出《石门颂》《孔宙》等碑，皆夏、殷旧国，亦与中郎分疆者，非元常所能牢笼也。”最后，谨以康有为评《石门铭》诗句来作为结语： 餐霞神采绝人烟，古今谁可称书仙？ 石门崖下摩遗碣，跨鹤骖鸾欲上天 ……
魏碑是我国南北朝时期（公元420-588年）北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系。魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。历代书家在创新变革中也多从其中汲取有益的精髓。
墓志是中国古代丧葬制度持续发展的产物，有固定的形制和专门的文体，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹。墓志滥觞于秦汉之际，发展于魏晋，完善于北魏，兴盛于唐，延续至明清，经历了由砖造墓志到石刻墓志，由碑形墓志到方形墓志的发展历程。
墓志始于秦汉，发现最早的有秦劳役墓瓦志和东汉刑徒砖志。秦汉之时，墓志少见亦全无系统。三国时期，魏王曹操提倡俭朴、薄葬，禁止树碑为个人立传，一般的士大夫阶层遂将死者的生平及歌颂文辞镌刻于一较小的石面上，此石置棺内随葬，后经出土，称为墓志。有的文辞用韵语结尾的称"铭"，也称"墓志铭"。墓志的书法往往能体现当时的书法水平，具有很高的艺术价值。----《古代碑帖鉴赏》费声骞。
墓志，是存放于墓中载有死者传记的石刻。它是把死者在世时，无论是持家、德行、学向、技艺、政绩、功业等的大小，浓缩为一份个人的历史档案，以补家族史、地方志乃至国史的不足。也是墓志断代的确证。
墓志铭包括志与铭两个部分。关于它的起源，纵说纷繁，但墓志铭真正成为一种文体应该始于南朝，正如清朝汪汲在其《事物原会·墓志铭》书中就这样认为，比较可信。
明代徐师曾在《文本明辨序说》中说：“按志者，记也；铭者，名也。”志是用散文记叙死者姓名、字号、籍贯、官级、功德事迹的。铭是用韵文概括志的全文，并对死者致以悼念、安慰、褒扬之情，是委婉抒情的。但也有只用碑记（文）或碑铭的。
铭本是记载、镂刻之意，它开始是刻（或铸）在铜鼎上；以后也刻在石碑、金属板等器物上，或以称功德，或引申借鉴，逐渐演变成独立的文体。刘勰著的《文心雕龙》中有《铭箴》篇；萧统编选的《昭明文选》中有班固等人的铭文五篇；吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》中有刘禹锡的《陋室铭》，至今传诵。
铭文精短活泼，或用骚体，或类五、七言诗歌或似佛家倡语，或同警世格言，妙语珠玑而不浮华，蕴藏哲理而不晦涩。这是墓志铭及其它座右铭在记功、记物等铭文的特色。明孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》：“按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰。（袁可立）先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也，遂徙于睢，代以德望著。”
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《文房四宝》-中国儿童书法动漫
文房四宝是我国独有的书法绘画工具。以动画形式推出简介本片四个主要人物。文房四宝，是中国独有的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有...
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